"البدء بحرب الانفصال"

الهجوم على حصن سومتر، ابريل 1861—ما الذي يحصل في الارض كما لو ان الاعصاب الكهربائية، و اظهرت نفسها من خلال الاعمال الملفتة للنظر و العملية وبعد اطلاق النار على العلم مباشرة في حصن سومتر—الامة (التي مانت حتى ذلك الوقت متشككة) استشاطت غضبا و كل اوردتها تضخ دماءا حارة—المتطوعين المسلحين يخرجون من كل مكان—تقدم الافواج العسكرية العظيمة—اليس عظيما ان نعيش مثل هذه المشاهد و مثل هذه الايام، و نصبح جزءا منها و لا نتركها؟

تلقت مدينة نيويورك الاخبار عن هجوم سومتر في اخر الليل في (13 نيسان 1861) و ارسلت مباشرة في ملحقات الصحف. كنت حينها في الاوبرا في شارع فورتينث و بعد انتهاء العرض كنت امشي في برودوي في الساعة الثانية عشر و في طريقي لبروكلين عندما سمعت من مسافة بعيدة صرخات عالية من بائعي الصحف التي مزقت هدوء الشوارع، تسرع من كل جانب على غير العادة. قمت بشراء الملحق و عبرت الى فندق ميتروبولتين (النيبولز) حيث لازت المصابيح تضيء و مع حشد صغير تجمعوا بسرعة قمت بقراءة الاخبار التي كانت اخبارا حقيقية. و من اجل اعلام الاشخاص الذين لم يكونوا يملكون الصحف، قام احدنا بقراءة التلغراف عاليا، بينما استمع الجميع بصمت و انتباه. لم يعلق احد من الناس الذين ازداد عددهم الى ان وصل ثلاثين او ربما اربعين، لكن الجميع توقف للحظة او اثنين قبل ان يتفرقوا. استطيع رؤيتهم اليوم تحت اضواء المصابيح في منتصف الليل مرة اخرى.

"الانتفاضة الوطنية و التطوع"

الاشهر الثلاثة الاولى—الانتفاضة الوطنية و التطوع—قلت في مكان اخر بأن الرئاسات الثلاثة التي سبقت 1861 اظهرت كيف ان ضعف و الشر عند الحكام يمكن ان يظهر هنا في امريكا في الجمهوريين كما ظهر في اوربا تحت سيطرة السلالات الملكية. لكن ما الذي استطيع قوله عن هذا الصراع الجميل بين الانفصال و العبودية، الذي يجسد العدو القديم، في اللحظة التي يظهر بها نفسه؟.... انتفاضة الامة البركانية، بعد اطلاق النار على العلم في تشارلستون، اثبتت شيئا كان لوقت طويل مشكوك به و في لحظة حل النزاع حول الانفصال. حسب ما ارى سوف يظل اهم مشهد في التقدم السياسي و الديمقراطية حصل في اي عصر، قديما او جديدا. و لم يحصل فقط من اجل الذي ظهر على السطح—بالرغم من اهميته لكن سوف اشير ادناه ما الذي يعطيه اهميته الخالدة..... في هاويات عالم الانسانية الجديدة تشكل هناك ارادة الوحدة الوطنية، بكل عزم و من قبل الاغلبية و يرفض ان يتم مناقشته و يواجه كل الطوارئ و قادر في اي وقت على ان يحطم جميع الروابط السطحية و ينفجر مثل زلزال ارضي. هو بالفعل افضل درس في هذا القرن او في امريكا و هو من الامتيازات ان نكون جزءا منها.... (مشهدين عظيمين ادلة خالدة عن الديمقراطية، لا يضاهيه شيء في التاريخ، حصلوا بسبب هذه الحرب—واحد في بداية و اخر في نهاية الحرب. تلك المشاهد—الانقلاب المسلح الطوعي—و نزع السلاح المسالم في صيف 1865).

"مشاعر الازدراء"

مشاعر الازدراء الوطنية—وحتى بعد قصف حصن سومتر فأن جاذبية الثورة و قوة و ارادة ولايات العبيد للاستمرار بالمقاومة العسكرية امام السلطية الوطنية لم يتم اداركه من قبل الشمال الا من قبل القليل. تسعة اعشار من المواطنين في الولايات الحرة نظروا الى التمرد، عندما بدأ في كارولينا الجنوبية، و تملأهم مشاعر الازدراء و مشاعر الغضب و الشك. و لم يعتقد حينها ان فيرجينيا و نورث كارولينا او جورجيا سوف تنضم الى الحرب. و تنبأ مسؤول وطني بحذر شديد بأنها سوف تنتهي في ستين يوم، و الناس عندها صدقت هذا التنبأ. اتذكر اني تحدثت عن هذا في القارب العوام فالتون مع العمدة بروكلين و الذي قال بأنه "يأمل بأن اكلي النار الجنوبيين سوف يقومون بالمقاومة، حيث يكونون عندها متأثرين جدا فما كنا لنسمع بحرب الانفصال مرة اخرى—لكنه كان خائفا انهم لن يكون لديهم العزيمة لفعل اي شيء"..... اذكر ايضا بأن اثنين من الشركات من ثرتينث بروكلين من التي كانت تمر في ذخيرة المدينة، و ابتدأت رجال الايام الثلاثين، اعطيت قطع من حبال مربوطة بشكل بارز بحاملات بنادقهم لجلب الاسرى من الجنوب الوقح و يقودهم عند عودة رجالنا المنتصرين! هذا بالفعل كان الشعور السائد و اخذ يطفو على السطح . و لا يزال هناك حزب انفصالي قوي في الشمال كما سأذكر في مقالة اخرى)

خاتمة

كتب الشاعر الايطالي يوجينيو مونتال "من الطبيعي ان البذرة التي تجدد ولادة الشاعر هي في حقل الكتابة النثرية". في المقاطع الاولى من كتاب ويتمان مذكرات خلال الحرب و التي اعاد صياغتها من ملاحظات كتبها في بداية "حرب الانفصال" (الاسم المفضل لديه لهذه الحرب) تكشف لنا البذور التي سوف تشكل اشعاره التي كتبها حتى اخر حياته—صدمة الهجوم على العلم في حصن سومتر و الاستجابة الصامتة للأخبار التي انتشرت ليلا مثل الحريق عبر البراري، فرحته لرؤية المتطوعين وهم يشكلون الافواج المسلحة استجابة الى محاولة الانفصال—اول اشارة عن المشاعر الوطنية، فلقد ادرك بأن المعارضة الجنوبية للاتحاد كانت اقوى و اكثر مما تخيلها ويتمان. وما ترك دون الحديث به هو الشكوك بأن الحرب ستكون اطول و اكثر كلفة و دموية مما يمكن ان يتخيلها انسان، كما يحصل عادة في بداية اي عدوان. في عملية اخذ الملاحظات التي اتبعها ويتمان، حقل النثر الذي شكله و جمعه بعد استسلام جيش الكونفدرالية، فأننا يمكننا ان نتبع اثار ما شكل النسخة الاخيرة من "اوراق العشب" ، اهم عمل ادبي في حياته.

الحرب هي الساحة التي يختفي فيها كل شيء، في بعض الاحيان، الى الابد، بالرغم من انه يختفي لأسباب بائسة—و هذا هو السبب وراء ان المجتمع الدولي خلال القرن الماضي قد وضع اساسيات التصرف القانوني خلال الحرب: التحقق من الاعداد في ارض المعركة و معاملة اسرى الحرب بالطريقة التي تضمن حقوق الانسان، فعندما تفور الدماء يكون من السهل على البعض ان يتصرف بشكل لا انساني وحاقد. وهذا عادة ما يحصل في النزاعات الاهلية التي يتحكم بها ما سماه فرويد "نرجسية الاختلافات الثانوية" فأن التقارب و التشابه في التوقعات ممكن ان تزيد من التوترات بين الشعوب في الاراضي المتجاورة. لذلك فأنه من المهم ملاحظة ان ذكريات ويتمان عن "الانقلاب البركاني" لأول اطلاقات نارية تم تسدديها—و الفرحة عند معرفة ان مرحلة التكاسل السياسي قد انتهت. "اليس من العظيم ان نعيش مثل هذه المشاهد و الايام" يقول ويتمان "ونغرق فيها و لا نتحرر منها؟" في الحقيقة الاجابة عن هذا السؤال يمكن ان يكون بنعم او لا. لبعض الوقت كان الانفصال سيحل قضية فيما لو ان الشمال سوف تقاتل للمحافظة على الاتحاد، "و يلهم الانقلاب المسلح التطوعي العام"، و ايضا مهد الطريق لمذبحة كبيرة—وهي الحقائق التي سيتعامل معها ويتمان في النثر و الشعر، حتى نهاية حياته، حيث كان عازما على مصالحة احتفاله بالنفس و ارتباطها بكل شيء في الكون—"كل ذرة تنتمي الي هي تنتمي لكم"—مع حقائق الحرب المرعبة. في مشهدين تنتهيان الحرب، تشكيل الجماعات المسلحة التطوعية في الشمال بعد حادثة حصن سومتر و بعدها نزع السلاح السلمي من كلا الجيشين ، وجد ويتنان "ادلة خالدة للديمقراطية"، الفكرة المفضلة في كتاباته. لكن الثمن، الذي دفعه هو و دفعته امته، لم يكن يستطيع تقبله حتى بعد وقت طويل.

—CM

سؤال

عادة ما نعتقد ان المنتصرين في الحرب هم الذين يكتبون التاريخ، لكن ماذا عن تسمية هذه الحرب؟ فكيف يتم تسمية الحروب؟ الحرب الاهلية اصبحت معروفة بهذا الاسم في بداية القرن العشرين فقط. اذا كان الاتحاد هو الذي سوف يسميها، فربما كنا سنعرفها باسم "حرب التمرد". فالحرب العالية الاولى لم تصبح معروفة بهذا الاسم الا بعد الحرب العالمية الثانية، اما قبل ذلك، فأنها كانت تسمى بالحرب العظمى. الحروب الامريكية منذ الحرب العالمية الثانية كانت قد سميت من قبل الامريكيين باسم البلدان التي قاتلوا فيها: الحرب الكورية، الحرب الفيتنامية، حرب الخليج الاولى، الحرب العراقية، الحرب في أفغانستان. ما هي الاسماء التي يمنحها شعوب هذه البلدان لهذه الحروب؟ ما هي الاسماء البديلة التي يمكن ان تتخيلها عن الحروب التي اصبحنا نعرفها بالأسماء التي منحها لها المؤرخين/الصحفيين/السياسيين؟ ولماذا الاسم الذي نمنحه للحرب يعتبر مهما؟

اجب عن السؤال في مربع التعليق ادناه او على صفحة ويتمان في الفيسبوك.